5.名人论耶稣

英国著名的思想家布如斯教授(F. F. Bruce)说过:“有些人把基督当作传说、神话、理想的观念。他们之所以这样做,是因从未作过历史考究!因为连从非基督教的历史来源中,我们都可找到资料,如第一世纪的罗马史学家塔西图(Conelius Tacitus)对基督其人就有详尽的记载。”


法国思想家卢梭(Rousseau),曾将耶稣与苏格拉底相比较,他说:“如果苏格拉底的生与死达圣人境界,那耶稣的生与死就属神的境界了。”他又说“耶稣的一生是伟大的,是一个奇迹;倘若谁能够虚构这样一个伟大的故事,除了出现比
耶稣还大的奇迹,是办不到的。”


英国诗人拜伦伯爵(Lord Byron)不服膺基督教的道德伦理,一生沉迷玩乐不羁,以致二十六岁就谢世。他对耶稣却有这样的领会:“若果真有人是神,又或真有神成为人,耶稣便两者都是。”


德国文学家中被认为达至最高境界的歌德(JohannWolfgang von Goethe)称耶稣为“神圣的一位⋯⋯圣人”。他虽不是基督徒,但曾说:“如果神真曾降临人间,他就是基督。”


莎士比亚(William Shakespeare)也许是英国有史以来最伟大的文学巨人,他也说过:“我将我的灵魂交付我的创造主,坚定相信我救主耶稣基督。”


俄国文学家托尔斯泰晚年时写过一段肺腑之言:“我一生中三十五年里,都是个不折不扣的虚无主义者──不是个社会主义革命者,而是什么都不信。五年前信仰临到我,我相信了耶稣的道理,整个生命经历一场翻天覆地的大改变⋯⋯生与死不再是罪恶。我不再绝望,反而尝到一种喜乐,是连死亡也不能夺去的。”


华语文学大家林语堂说:“耶稣的教训简明纯洁得无以复加。没有人说过像耶稣那样充满怜悯的话:‘父啊,赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。’或者如此微妙玄通的话:‘凡为我的名,接待一个像这小孩的,就是接待我。’这是多大的启示!是不可比拟的教训!我极受感动,觉得这是真主的教训。我的探索圆满结束了!上帝不再是无形的,他经由耶稣变成具体可见了。建立个人和上帝的关系是基督教的特质。”


前牛津大学文学教授鲁益师(C. S. Lewis)本来是一位无神论者,后来成了基督徒。他在著作中强调,人对耶稣基督不能抱中立态度:“我想在这儿澄清一下,人们谈到耶稣,往往是带著一种十分糊涂的观念说:‘我愿意接受耶稣是位德高望重的伟大教师,但我不接受他自称为神。’我们千万不可这样说。一个人如果只不过是人,却能说出耶稣所说的话,那他不可能是位德高望重的伟大教师。他要不是疯子,跟自称是个荷包蛋的人同样疯癡,就是属地狱的魔鬼。你必须作出抉择:这人若不是神的儿子,就是疯子或更可怕的东西。你可以把他当傻瓜,不睬他;你可以当他是魔鬼,唾其面,杀其身;你也可以跪在他脚前,尊他为主、为神。但我们千万不可自欺欺人地称他是万世师表,说这类恭维客套的废话。他并没有给我们留下这样一个选择。”

信仰入门系列单张目录,请点击查看。

1.什么是福音?

2.怎样认识神?

3.为什么非要信基督教?

4.无比的基督

5.名人论耶稣

6.名人论“如何认识上帝”

7.我为何无法认识上帝?

8.存在与意义

9.如何成为基督徒?

10.八种有福的人

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